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广 元 |
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－－－－－民俗风情
 女儿节
相传武则天出生于唐朝武德七年（公元624年） 正月二十三日，由于武则天做皇帝后施行了提高妇女地位的德政，深受广大妇女拥戴。作为武则天故乡广元的妇女更是感恩不尽，她们自发地组织起来，在武则天生日的正月二十三日这天，纷纷涌到广元城边的嘉陵江上荡舟游玩，以示纪念。久而久之，广元遂有了"正月二十三，妇女游河湾"的习俗，成为广元妇女最早的节日，并被称为广元女儿节。据说此项活动源于唐开元元年（公元713年），并流传到解放前夕，历经一千二百多年。
解放后到改革开放曾一度被停止。为了继承优秀的文化遗产，保持良好的民间习俗，为两个文明建设服务，一九八八年六月，广元市人民政府提出了《关于恢复广元女儿节的议案》，经广元市人大一届常委会第20次会议讨论通过，决定公历九月一日为广元女儿节。这个女儿节已被赋予了崭新的内容，纳入了为我市经济振兴社会繁荣服务的轨道。每年九月一日，广元的妇女喜气
洋洋，载歌载舞，皇泽寺前人如潮涌，嘉陵江中彩船争流，到处洋溢着节日的气氛。加之一年一度规模巨大的秋季商品交易会也在这时举行，吸引着四方八面的客人到来，使女儿节锦上添花。
游河湾
全国凤舟赛
全国首届凤舟赛邀请赛于1999年9月1日在广元南河隆重举行，本届邀请赛包括香港、澳门等18个队参赛，通过激烈角逐，广东南海队夺得冠军，广元市朝天队、苍溪队分获二、三名。
凤舟赛作为广元妇女的独创"女儿节"的主活动，表现了广元妇女翻身解放团结拼博、追求幸福美好生活的精神风貌。全国首届凤舟邀请赛的隆重举行，标志着这一赛事由一个地区推向全国，走向世界，成为更大范围内的一项女性群众活动，这是广大女性同胞生活中的一件大喜事。
凤舟运动推广成为全国性赛事，象征着全民健身运动逢勃发展，继承发扬了中华民族的传统文化，展示出了中国妇女奋发向上的精神风貌，其意义十分深远，相信凤舟运动能够走向全国，明天必然能够冲出亚洲，走向世界，再创新的辉煌。
婚嫁习俗
地处秦巴山脉南麓的广元市，是一块古老的土地，百姓勤劳，民风淳朴。旧时民间婚嫁礼仪谨遵"六礼"古制，其主要程序如下：
★ 纳采（即送礼求婚）
男女两家，在议婚前相互了解，确认对方家庭清白，身体健康，品貌端庄，家教良好，门当户对时，由男家备酒、肉、面，请媒人到女家提亲，女方家收下礼品，就算是允诺议婚，双方就可以进一步接触了。
★ 问名（即询问女方姓名和出生日期）
通过"纳采"女方允诺议婚后，男方家主动将写有男子姓名、出生年月日时的《庚书》，请媒人送往女家，并询问女子姓名和出生日期。
双方庚书互换后，男方请算命先生推算男女"八字"是否相合，合则开亲，不合则作罢。
★ 纳吉（即送礼订婚）。
男女二人"八字"相合，男家就正式备礼请媒人持《聘书》登门求婚。
女方若接聘书并收下礼品，就算是允婚。当回复《允书》，以为凭证。
★ 应征（即送聘礼正式订婚）
男家收到女家允书后，择吉日携礼物由媒人陪同男家父子到女家拜认亲家正式订婚。女方则回敬未来的女婿双数的礼钱，女子通过媒人回赠男人以自己亲手缝做的鞋子或绣帕等为订亲信物。此时，订婚的男子、女子是不允许公开会面的。
男女双方正式订婚后，家境宽裕的人户，男方还要备办酒席，以《团书》告知亲友订婚成功，并宴请亲朋好友。
★ 请期（即议订婚期）
结婚日期由男家请人择订，婚期择定之后，由男方以父母的名义书写《请书》派媒人专程送达女方。
女家得到请书，若对婚期无异议，双方便商议男家应过彩礼若干及娶亲有关事项。广元民间婚嫁彩礼一般在迎新前送到女家，当然也有个别在迎亲时一并送去。男方送彩礼时，以男方父母名义书写《礼书》随彩礼送去。
女方父母在接到男家《请书》后，应以《期书》回复男方，告知嫁妆备办及有关事宜。
★ 亲迎（即由新郎亲自迎娶新娘）
亲迎是"六礼"中最后一礼，所以又称"完婚"。届时，男女双方家均要贴对联，张灯结彩，宴请宾客。结婚的当天，男家由押礼先生、娶亲娘子、唢呐班、彩礼运送人员组成迎亲队伍，前往女家迎亲。当然，路程较远的人家迎亲队伍也可头一天出发前往女家。
迎亲队伍到达女家后，出嫁姑娘告别亲友，以红绫盖头覆面，上轿前往男家。迎亲花轿回至男方门前，新郎在众亲友陪同下，亲自迎新人下轿并进入堂屋，拜天地、拜祖宗、拜父母然后送入洞房。至此，"六礼"完成，男女双方才正式结为夫妻。
剪纸。广元民间剪纸较为广泛，农村妇女用剪刀在纸上信手剪出花卉、人物等图案，作刺绣底样或窗花，如"六畜兴旺"、"鸳鸯戏水"、"喜鹊闹梅"、"牛郎织女"等，融"北国窗花天真浑厚""南方剪纸玲珑剔透"为一。如民间艺人牛馨玲信手剪刻的"紫燕双飞"、"对虾"等鞋花、枕套图案，皆匀称疏朗，秀丽洒脱。1950年起，剪纸逐渐与书画结合，用于商品广告、报刊插图等方面。近年来，电影广告、舞美设计、展览装璜、厅堂装饰等广泛应用剪刻艺术品。
射箭傩戏（提阳戏）
清代、民国时期昭化射箭乡李氏的提阳戏，世代常在民间演出天戏、地戏等神鬼戏。新中国成立后禁演。此戏传入李氏至今已是第八代。现在该戏班还存有《天戏》、《地戏》剧本。近年来，在广元市文化部门的帮助下，又恢复了提阳戏演出。射箭提阳戏被史学界誉为"中国戏剧活化石"。
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